 |
Nguyễn Tường Thụy |
 |
Cấn Thị Thêu |
Người
Thủ Thư
Những
ngày qua, trên một số diễn đàn mạng, Nguyễn Tường Thụy liên tiếp đăng tải những
bài viết xuyên tạc nhằm kích động dư luận ủng hộ cho Cấn Thị Thêu. Vẫn với
chiêu trò cũ, Nguyễn Tường Thụy bịa ra câu chuyện giống như có thật về việc
mình đang trực tiếp chứng kiến việc này hay việc khác hòng chiếm lấy lòng tin từ
dư luận. Tỷ dụ như việc, Nguyễn Tường Thụy bịa ra chuyện Cấn Thị Thêu tuyên bố
Tuyệt thực, chuyện một số bà con Dương Nội đi “tiếp sức” cho Cấn Thị Thêu…Thực
ra, tất cả những chuyện như vậy chỉ là “sự tưởng tượng” của Nguyễn Tường Thụy
mà thôi. Chẳng hạn như, đối với “câu chuyện Cấn Thị Thêu tuyệt thực” chính là
do Nguyễn Tường Thụy “ăn cắp kịch bản” mà các zân chủ khác đã từng thực hiện
như Cù Huy Hà Vũ, Lê Quốc Quân, Bùi Thị Minh Hằng, Tạ Phong Tần…Và cũng như các
zân chủ trước đó, việc tuyên bố “tuyệt thực” chỉ là khẩu hiệu lòe bịp để kích động
và thu hút sự quan tâm của dư luận, còn thực chất chẳng hề có sự tuyệt thực nào
diễn ra. Thế nhưng, vì chiêu trò này thường thu hút được sự quan tâm của dư luận
nên thường hay được các zân chủ sử dụng.
Không
phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Tường Thụy quan tâm và dành nhiều thời gian để cổ xúy
cho hành vi vi phạm pháp luật của Cấn Thị Thêu. Một trong những lý giải cho điều
này chính là giữa Nguyễn Tường Thụy và Cấn Thị Thêu đều có những điểm chung
tương đồng.
Trước
hết, Nguyễn Tường Thụy và Cấn Thị Thêu đều là những con người với sự xuất phát
điểm là sự dối trá. Đối với Nguyễn tường Thụy, trước đây, Thụy luôn rêu rao
mình là “người viết văn” nhưng sự thật thì Thụy chẳng có một tác phẩm nào cả.
Có khi đến một dòng đáng được gọi là “văn” cũng không hề tồn tại ở con người của
Thụy. Thế nhưng, chính bản chất dối trá nên ở bất cứ diễn đàn nào thì Thụy cũng
luôn mồm “xưng là người viết văn” cho sang. Chỉ có điều trớ trêu là vì sự đểu
giả luôn hiện ra ngoài khuôn mặt của Nguyễn Tường Thụy nên cái danh xưng “người
viết văn” cũng không tồn tại được lâu. Và chính lúc này, Nguyễn Tường Thụy lộ
nguyên hình là một kẻ chuyên xuyên tạc, bịa đặt về tình hình ở Việt Nam nhằm
thu lợi từ các tổ chức và cá nhân có quan điểm thù địch với Việt Nam. Chính bản
chất xấu xa của Nguyễn Tường Thụy đã được các zân chủ khác “ghi nhận” bằng một
danh xưng chuẩn không cần chỉnh là “lão già nát rượu”.
Sự
giả dối cũng chính là điểm nổi bật trong con người của Cấn Thị Thêu. Cần khẳng
định ngay rằng, Cấn Thị Thêu không không hề có “oan ức”gì cả. Thế nhưng, với bản
chất dối trá, lừa bịp và để trục lợi được nhiều thì Cấn Thị Thêu đã tự phịa ra
mình là một “dân oan”. Dưới vỏ bọc “dan oan”, Cấn Thị Thêu dành nhiều thời gian
để “la liếm”, kích động và lừa bịp nhiều tham gia vào các cuộc khiếu kiện, tập
trung đông người gây ảnh hưởng đến tình hình an ninh, trật tự. Mục đích của Cấn
Thị Thêu là lôi kéo được nhiều người tham ra khiếu kiện, gây áp lực với các cơ
quan chức năng, sau đó chụp hình, quay phim…nhằm kiếm những lợi ích từ các tổ
chức và cá nhân có quan điểm thù địch với Nhà nước Việt Nam.
Ngoài
bản chất giả dối, một trong những điểm tương đồng nữa giữa Nguyễn Tường Thụy và
Cấn Thị Thêu đó là sự tham lam và ích kỷ cá nhân. Những hành động của Nguyễn Tường
Thụy và Cấn Thị Thêu đều xuất phát nhằm mục đích thu lợi về cá nhân mình chứ
hoàn toàn không vì người khác. Thế nhưng, cả Nguyễn Tường Thụy và Cấn Thị Thêu
đều luôn hô hào là “vì cộng đồng”. Đối với Nguyễn Tường Thụy, chính sự giả dối ấy
đã khiến Thụy được ưu ái với cái danh “lão già nát rượu. Còn đối với Cấn Thị
Thêu, sự giả dối ấy đã mang đến cho Thêu cái danh “người đàn bà mặt dày lưỡi
cong”
Câu
nói “ngưu tầm ngưu, mã tầm mã” quả thật đúng đối với Nguyễn Tường Thụy và Cấn
Thị Thêu.
Không chỉ riêng Nguyễn Tường Thụy và Cấn Thị Thêu, mà toàn bộ cái đám tự xưng là "zân chủ" kia đều như vậy. Chúng luôn có điểm chung là sự tham lam tiền tài, danh vọng một cách vô hạn, chúng không từ thủ đoạn nào để đạt được mục đích của mình, từ trở mặt, gian dối, lật lọng, thậm chí là vứt bỏ lương tâm, niềm tự tôn của một con người. Liệu rằng chúng đã bao giờ nghĩ rằng, cái "nghề" đốn mạt đó có trở thành gia truyền được không? Con cái, họ hàng của chúng sẽ bị thiên hạ dè bỉu như nào? Hay cuối cùng cũng chỉ "bán xới" đi tha phương cầu thực như đám Hải "điếu cày", Bùi Hằng, Tạ Phong Tần mà thôi.
Trả lờiXóaNguyễn Tường Thụy và Cấn Thị Thêu đều là những con người với sự xuất phát điểm là sự dối trá. Đối với Nguyễn tường Thụy, trước đây, Thụy luôn rêu rao mình là “người viết văn” nhưng sự thật thì Thụy chẳng có một tác phẩm nào cả. Có khi đến một dòng đáng được gọi là “văn” cũng không hề tồn tại ở con người của Thụy. Thế nhưng, chính bản chất dối trá nên ở bất cứ diễn đàn nào thì Thụy cũng luôn mồm “xưng là người viết văn” cho sang. Chỉ có điều trớ trêu là vì sự đểu giả luôn hiện ra ngoài khuôn mặt của Nguyễn Tường Thụy nên cái danh xưng “người viết văn” cũng không tồn tại được lâu.
Trả lờiXóaNguyễn Tường Thụy và Cấn Thị Thêu đó là sự tham lam và ích kỷ cá nhân. Những hành động của Nguyễn Tường Thụy và Cấn Thị Thêu đều xuất phát nhằm mục đích thu lợi về cá nhân mình chứ hoàn toàn không vì người khác. Thế nhưng, cả Nguyễn Tường Thụy và Cấn Thị Thêu đều luôn hô hào là “vì cộng đồng”. Đối với Nguyễn Tường Thụy, chính sự giả dối ấy đã khiến Thụy được ưu ái với cái danh “lão già nát rượu. Còn đối với Cấn Thị Thêu, sự giả dối ấy đã mang đến cho Thêu cái danh “người đàn bà mặt dày lưỡi cong”
Trả lờiXóaCùng hội cùng thuyền với Cấn Thị Thêu, Nguyễn Tường Thụy cũng là một trong những kẻ tích cực nhất với các "phong trào" chống phá của bè lũ rận chủ. Lão là một kẻ gàn dở, nát rượu và đặt lợi ích của mình lên cao hơn cả.
Trả lờiXóaThật ra, dối trá và tham lam là đặc điểm chung của nhiều kẻ tự xưng là "nhà dân chủ" chứ không riêng gì NTT và CTT, đến nỗi mà có thể xem đó như là một trong các đặc trưng để nhận biết số này. Nói chung, thành phàn có thể khác nhau về nhiều điểm: giới tính, nghề nghiệp trước đây, tuổi tác..., có thể ô hợp đủ mọi thành phần từ lưu manh đến trí thức nửa mùa, xong hầu như không anh chị nào là không dối trá và tham lam. Cho nên mới có chuyện phường chèo này nói xấu phường chèo kia để tự đánh bóng cho mình, cùng mang danh là "dân chủ" nhưng lại công kích, nói xấu lẫn nhau vì mâu thuẫn quyền lợi.
Trả lờiXóa