Lê Công Định
Một hôm, có học trò mới hỏi thầy. Thưa thầy, người ta thường nói: “phải uốn lưỡi bảy lần trước
khi nói”. Câu nói này ý nghĩa của nó như thế nào? Con chưa hiểu rõ, kính xin
thầy hoan hỷ giải thích cho con được rõ.
Thầy đáp: Lời nhắc nhở khuyên răn này là
cả một kinh nghiệm già dặn trong việc giao tiếp xử thế của người xưa. Bởi người
xưa rất am hiểu và rất sợ cái lưỡi không xương của con người. Chính vì nó không
xương nên nó mới có nhiều đường lắt léo. Nó muốn uốn như thế nào cũng được. Nó
uốn xuôi cũng được mà uốn ngược cũng hay. Khi có cảm tình với ai, thì nó uốn
theo ý muốn của người đó. Có khi vì muốn được quyền lợi riêng tư nào đó, thì nó
uốn cong theo kiểu ton hót nịnh bợ. Người đó muốn thứ gì nó cũng uốn chiều theo
được hết. Mục đích nó uốn là để lấy lòng thủ lợi. Dù cho người đó xử sự hành
động trăm lần sai trái, nó cũng uốn cong ca ngợi người đó cái gì cũng tốt đẹp
hết. Ðó là nó uốn theo chiều gió để được hưởng chút lợi lộc. Nó uốn miễn sao được
vinh thân phì gia thì thôi. Nó không cần biết đến phẩm cách thể diện giá trị
làm người chi cả. Ðây là nó uốn theo chiều hạ đẳng để được lợi lộc ấm thân.
Ngược lại, khi mà nó ghét ai, thì nó uốn theo kiểu trù rủa,
đâm thọc, nói xấu, đặt điều thêm thắt, mắng nhiếc, nhục mạ. Nghĩa là bằng mọi
cách nó phải dìm hại người đó cho đến chết mới thôi. Ðó là nó uốn theo chiều
gian xảo quỷ quyệt rất là độc ác. Ðại khái nó uốn theo cách đường mật cũng được
hay nó uốn theo cách cay đắng như ớt như bồ hòn cũng xong. Cho nên trong năm
giới cấm của người Phật tử tại gia, thì giới thứ tư là giới Phật cấm người Phật
tử không được nói dối, nói thêu dệt, nói lưỡi hai chiều và nói lời hung ác.
Chính vì không muốn cho nó uốn một cách vô ý thức và gây ra
nhiều tội ác như thế, nên các bậc Cổ Ðức mới khuyên răn người ta trước khi nói
phải uốn lưỡi bảy lần (tức là lời nói mang ẩn ý ngụ ngôn mà người xưa đã khuyến nhắc chúng ta phải hết sức
cẩn trọng giữ gìn ở nơi lời nói).
Cái lưỡi không xương
Khi
Lê Công Định bị Cơ quan An ninh điều tra bắt giam, xử lý về tội “Hoạt động nhằm
lật đổ chính quyền nhân dân”, trước Cơ quan điều tra, Lê Công Định đã khai nhận
hết về hành vi phạm tội của mình và cũng không quên xin pháp luật khoan hồng vì
đã thành khẩn khai báo. Mọi lời khai, lời nhận tội của Lê Công Định đã được ghi
vào biên bản, được Lê Công Định đọc lại, ký nhận và có cả hình ảnh về lời nhận
tội của ông ta đã được quay lại. Cụ thể, Lê Công Định đã khai nhận:
“Thứ
nhất, tôi đã tham gia khoá huận luyện đấu tranh bất bạo động do tổ chức “Việt
tân”tổ chức từ ngày 01/3/2009 đến ngày 3/3/2009 tại Thái Lan, trong đó do 2 người
Secbia trình bày. Tôi biết Việt tân là một tổ chức khủng bố đã huấn luyện cho một
số người Việt Nam về đấu tranh bất bạo động tại Việt Nam
Thứ
hai, tôi đã tham gia tổ chức “ĐảngDân chủ Việt Nam” do Nguyễn Sỹ Bình chủ tịch Đảng “Nhân dân hành động” đứng đầu, ông Bình
mời tôi tham gia Ban thường vụ Đảng Dân chủ. Ngày 26/3/2009 tôi sang Phuket,
Thái Lan gặp ông Nguyễn Sỹ Bình và ông Trần Huỳnh Duy Thức để bàn về tình hình
chính trị, kinh tế Việt Nam, bàn về chủ trương thành lập thêm 2 Đảng mang tên
là “Đảng Lao động Việt Nam” và “Đảng xã hội Việt Nam” để thu hút thêm lực lượng
tham gia. Và cũng tại Phuket chúng tôi cũng đã bàn viết chung một cuốn sách
mang tên “Con đường Việt Nam”… Sau khi về nước tôi đã lập một trang blog… Tôi
thấy rằng những việc làm trên của tôi là vi phạm pháp luật Việt Nam, tôi rất ân
hận vì những hành vi sai trái của mình và cũng mong được Nhà nước xem xét khoan
hồng”.
Video
và những lời thú nhận hành vi phạm tội của Lê Công Định đã được phát công khai
trên chương trình truyền hình của VTV đề người dân cả nước xem cũng như là một
bằng chứng chứng minh hành vi phạm tội của các đối tượng, bằng chứng cho thấy họ
đã thừa nhận hành vi phạm tội, vi phạm pháp luật của mình để răn đe những người
khác.
Sau
một thời gian chấp hành án phạt tù, Lê Công Định được Nhà nước xem xét cho ra
tù trước thời hạn. Thế nhưng, từ khi được ra tù đến nay, Lê Công Định không những
không biết hàm ơn mà trái lại ông ta liên tục có những lời nói, trả lời phỏng vấn
báo đài nước ngoài (BBC tiếng Việt) với giọng điệu lật lọng, xảo trá, tự vả vào
miệng mình về những gì mình đã khai trước đây tại cơ quan điều tra. Nào là, “tôi
bị ép cung từ lúc bắt tới lúc xử”, “video
nhận tội mà chính quyền phát trên truyền thông chính thức đã bị an ninh VN thu
làm nhiều lần, được sắp đặt lại, cắt ghép cho tuyên truyền của chính quyền”.
Đúng là người đời vẫn thường nói “lưỡi không xương trăm
đường lắt léo”. Trong trường hợp này nó chẳng hề sai với Lê Công Định. Nhìn
hình ảnh Lê Công Định cúi gằm mặt đọc bản thú nhận tội với thái độ ngoan ngoãn
trước cơ quan điều tra, rồi xin khoan hồng thì có ai nghĩ rằng, sau khi được ra
tù, ông ta lại vả vào miệng mình những gì mình đã nói trước đây. Đúng là cái lưỡi
không xương. Vậy mà luôn tự mình là nhà “zân chủ”, ai có thể tin được một người
“thủ lĩnh” như vậy chứ. Đúng là chỉ có thể làm thủ lĩnh của “đám rận”.
Cổ nhân từng có câu " Quân tử nhất ngon, tứ mã nam truy". Ấy vậy mà tên Định này "lưỡi không xương ngàn đường lắt léo". Ấy vậy chẳng phải tiểu nhân. Tiểu nhân mà vì lợi ích, vì tiền của bản thân mà bán rẻ danh dự, bán rẻ đất nước đó chính là nghịch phản.
Trả lờiXóaSau những lời phản pháo trắng trợn của người từng luật sư ta càng hiểu rõ hơn con người tính cách "trơ trẽn" hết mức của Định vì đặt được mục đích của mình thì không xương có là gì? Một kẻ vô ơn bội nghĩa, quên đi những người cho y cuộc sống như ngày nay, một kẻ chỉ vì mình mộng tưởng hão của mình chống lại dân tộc. Những phát biểu như vậy của Định càng làm cho người ta thấy "ghê tởm" con người này hơn!
Trả lờiXóa